点竖头灯
点竖头灯的风俗，旧时丧事人家一般都有，到六十年代末也就绝迹了。可到了七十年代末，一些专搞迷信职业赚钱的人又开始重操旧业，自制了竖头灯为丧事人家祭奠之用。旧时的竖头灯，是用一根木制主轴安置在一块坚固的大木块上，主轴上设置了49个插孔，插孔里可插一种“J”形的灯支架，灯支架上有一个小木盘，盘中盛放豆油和灯草芯，丧事人家在死者入殓后，竖头灯放在棺材头边，然后，由死者的女儿或儿媳妇来点亮上面的各盏灯，点时，女儿们要哭一声“××亲人”点一盏灯，从上到下直到把所有的灯都点亮为止。所以人们认为，做女儿和儿媳妇的实在不容易，哭一声点一盏，49盏灯点完，总是要把她们嗓子哭得嘶哑不堪。七十年代末开始出现的竖头灯已有了改进，有的用油，有的用上了电灯，但不管用什么照明，总之是要哭一声点亮一盏。现在虽然有竖头灯出现，但用的人家还是少数，随着人民经济水平的更加转好，今后很可能盛行起来。
14、暖坑、转坟、一直跑不回头：丧事中死者的棺或骨灰盒在入土前，农村有为死者暖坑的旧习俗。暖坑：就是用纸钱和稻草先在坟坑中焚烧，以示让死者入土后有一个温暖的阴间住宅，此也是一种迷信风俗，暖坑结束，死者的棺木或骨灰盒才能入土。转坟：这是表示对死者的尊重，此风俗就象现代人扫墓时绕墓一周一样的意思，不过，现时农村在死者入土后的转坟有所不同，他们是在死者入土后，由死者的子孙和主要亲属按辈份排列，由死者的儿子带着绕坟三转，转坟结束，孝子们将手中的哭竹棒折断后丢在坟前后即可离开，此就是所谓的转坟。一直跑不回头：这也是上代传下来的旧习俗。在孝子们转坟结束后，他们都要把自己戴的孝帽掀起，眼望前方，昂首而回，而且在回家的路上不能回头看，按迷信的说法，如果他们有人回头看，死者的魂魄就不能跟着回家，就只能在外当野鬼，这是对死者的不尊敬。此类封建迷信的鬼话显然是欺人之谈。但尽管如此，这一直跑不回头的风俗却至今依然存在着。