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腾冲自古就是戍边重地,和**接接壤,居住着汉、傣、佤、傈僳等25个少数民族,是一个典型的边疆、民族地方。其中佤族又称“守土人”。是腾冲的土著民族之一。
在中国,佤族主要分布在云南西南一带,主要在澜沧江和萨尔温江之间,**境内有佤帮,而腾冲的佤族,和其他地方佤族不同,他们很早放弃了“迁徙无常,不留遗粟”的习惯。
腾冲佤族多少年前就和腾冲当地汉族及其他民族友邻守望相助。早早抛弃了刀耕火种的生活。采用先进的生产生活方式,而且保留着供奉“土主,祭拜树神、祭寨。牛丛会”等民俗活动,从沿路悬挂着的牛头及墙画可以推断牛是司莫拉佤族的图腾
在漫长的历史发展进程中。唐朝初期开始对佤族有较明确的记载。如有望苴子。望外喻……便是从濮人中逐渐分化出来的,望(佤)这一称谓的前身。望和佤的声母韵母相同。现在还有的佤族自称望”或“卧”。从佤族分布区域来看。根据《蛮书》卷一载。“望蛮外喻部落,在永昌西北。即今天保山市隆阳区西北和腾冲一带地区。由此可见望就是唐代对佤族的称谓。
宋元时期司莫拉地区的瓦族被称为蒲人。明代根据《滇略》、《百夷传》、《滇志》记载。在澜沧江和怒江流域有大百夷与小百夷、蒲人、阿晶、缥人、古剌、哈剌等族,据说古剌、哈剌就是司莫拉佤族的先人。
清朝时期有嘎喇、卡佤和哈佤之称。据雍正,《滇南杂志》卷二十四载,“嘎喇,永昌、腾越内外境俱有之”。1949年10月1日中华人民共和国成立后,司莫拉的卡利佤被正式定名为佤族。
今天的清水乡司莫拉瓦族村。火山石铺设的村寨路干净整洁。佤族人家墙上由村寨青年画家画着佤族人民充满幸福的生活。
游客们纷纷走进这个小山村。体味着佤族的民风民俗。体味着这里的青山绿水,品尝着佤族人家的糯米粑粑,体味着“三声鼓响”的祝福。
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