桂林附近拉死人车找谁、桂林拉死人车 人本来就是死的，或重于泰山，或轻于鸿毛.无论选择什么埋葬方式，都是生者对死者的一种安置。生命只有两万天。，既然**无法避免，那么如何在有限的生命中过上幸福优雅的生活，才是世人应该考虑的。是重于泰山还是轻于鸿毛；选择权在自己手里。 凶事时代，死者亲属要穿凶服，在灵堂守灵。中国古代礼法，把凶服按与死者血统关系的亲疏分为五等，在当代汉语里另有“五服”这个词，显露血统关系的远近。凶服用白布做成，这与西方民族穿白衣做**的风俗大不相像。在古代，出殡时有人唱挽歌，晋代大诗人陶渊明生前就为本人写过《挽歌诗》三首，后代的挽联、挽幛即是从古代的挽歌演化而来的。 殡葬习俗：老的丧葬风俗习惯：着丧服，俗称“戴孝”。死者家中成员身穿白布袍,鞋上缝白布盖鞋帮,分别谓“孝衣”、“服鞋”,统称“破孝”。死者之子、妇和未婚的女儿,要在孝衣外披麻巾、扎麻绳,孝子头戴白布堂巾,上加麻梁冠,堂巾旁坠两个棉花球,如父尚在的在右边钉,母尚在的在左边钉,表示极端哀痛,塞耳不闻外事。孝妇孝女头扎白布和白头绳。旧时的丧服制度,以亲疏为等差,有斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种,统称“五服”